En las últimas décadas ocurrió un movimiento que fue estudiado por las ciencias sociales como una "crisis de la identidad moderna"; es decir, de ese núcleo de la subjetividad concebido como una esencia interiorizada, relativamente fija y estable, un "mundo interno" que se cultivaba prioritariamente en la intimidad del silencio y la soledad. La declinación de ese modo de concebir la identidad y su peculiar consistencia parece haber traído nuevos conflictos pero también posibilidades inéditas para las subjetividades contemporáneas. ¿Está de acuerdo con esa perspectiva? En tal caso, ¿podría mencionar algunas manifestaciones de esos desdoblamientos en el plano del psiquismo y de la experiencia humana tal como se observa en la clínica psicoanalítica?

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